הספר עורך מסע אתי בין ערכים אוניברסאליים מוחלטים לבין ערכים פרטיקולאריים וזמניים, ובונה תמונה מורכבת של החיים המנסים לחרוג אל מעבר לדילמה הזו. בעקבות ניטשה מוצגת אתיקה שתובעת קשב ורגישות לכוחות הפועלים במציאות, בין אם הכוח לפעול הוא בידינו ובין אם עלינו להגיב לכוח שפועל עלינו. בעקבות ניטשה, מוצגת הבחנה בין תשוקה אמיתית לתשוקה כוזבת ומוצג הרעיון כי אופן מימוש התשוקות קובע את ערך החיים. באמצעות דוגמאות מסרטים ומחיי היומיום מומחשות דילמות ומסלולי פעולה ראויים, תוך שימת דגש על הפן החינוכי בחיים. כאן נשאלות שאלות כגון האם חינוך הנו השלטת סדר, או, אולי, טיפוח היכולת לחתור כנגדו? האם הבית קובע? האם בית הספר? במקביל אנו זוכים לתיאור מאלף של החינוך הכופה ציות לסמכות והעברת הכפייה הנוירוטית הזו מדור לדור.
(אדם טננבאום, מתרגם מכתביו של ניטשה ומורה בסמינר לוינסקי לחינוך)
 
מכון אור עוסק בהוראת הפילוסופיה הביקורתית תוך שימת דגש על משמעותה לחיי היומיום. סדרת המפגשים הפילוסופים המוגשת בזאת היא ניסיון להביא את חומר הלימודים אל הקוראים הביתה, בכדי לאפשר למידה ועיון בזמן ובקצב המתאימים לכל אחת ואחד, למען יעשו בה הקוראים שימוש בחייהם הפרטיים והמקצועיים. בסדרה זו מוזמנ/ת הקורא/ת להיכנס אל תוככי הנפש, בעקבות ניטשה ופרויד, בכדי לצאת משם מחוזקת ושולט/ת בחייה/ו.